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梦到很多坟墓还给他们上香_春节期间你们家乡会去给主坟墓上香吗

梦到很多坟墓还给他们上香_春节期间你们家乡会去给主坟墓上香吗

春节期间你们家乡会去给主坟墓上香吗

会得 年节祭祖 向家族宗祖汇报一家人一年的各种情况 开家族会议 帮助家族孤老幼贫 任何时候 家族才是在外发展的子孙们的力量源泉 社会冷漠无情 只有有血亲的至亲好友 才能无私地互相帮助

扫墓时为什么要烧香在墓前

扫墓时为什么要烧香在墓前?

人祭祀时为什么要烧香,起什么作用

我家附近有个小寺庙,在城市里香火很旺,每年初一,大批的人都会去抢头柱香。我没事就会去逛逛,这个寺庙的旁边有一个香烛祭品店,那个店小到大概七八平方这么大,里面摆满了元宝蜡烛,上香檀香,纸扎供佛用品。

店主是一位七十岁的老婆婆,姓孟,附近的街坊都叫她孟婆婆。

孟婆婆不像其他的店主一脸疲惫和黑气,她每天笑盈盈地坐在那里,手上抓着一串念珠,气色平和,很多人喜欢和她聊天。

我是常去找她聊修行,因为她已经修了几十年了。

有一次,我去拜佛,也找她买了点香,拜完出来,她正坐在店里,也没有顾客,于是我就去找她聊。

我开玩笑的说:孟婆婆,你的香质量不错,仏菩萨刚刚说了,很好。

她笑着说:我的香啊,都是用心卖的嘛,用了心,就是心香,仏菩萨当然点赞啊。

我说:孟婆婆,你说说,

她说: 我们大部分老百姓,没有你这样的文化程度,没有你这种悟性,不能只是站在那什么也不做,他们总要借助一点方法,来把这个事情完成了嘛。

比如祭祀先人,你站在那,也不跪下,也不敬礼、也不烧香烧纸,也不写上他们的名字,那你这个祭祀怎么完成呢?

好像你要给远方的朋友寄包裹,你要填写对方的收件人地址和收件人名字和,他才能收得到嘛,有的人甚至还在包裹上写上祝福语。这都是希望对方收到的时候开心一点温暖一点。

祭祀,拜神,供佛也都是一样,你要有个对象、有个手续、手续要齐全,别把地址名字啥弄错了。

这些都是什么意思,是要你用心的意思,你不用心,那就乱写或者不写,心里也不想,随便弄一下,那先人怎么收的到呢?

搞不好因为你,他是收到了,但你烧的是金元宝,到他那里变成仙人掌了。

我笑着说:孟婆婆啊,你说的太夸张了吧。你这是不是封建迷信?

她说:我说的是心啊,一个人对先人有感情,对仏菩萨有信仰,是不是要用心,要用心,就要付诸形式,什么是形式?

烧香是一种,上供是一种,磕头是一种,在心里用心香供养也是一种,甚至于你只是修好自己,也是一种供养。但是无论如何,它都是一个必要的形式。

我说:孟婆婆,你不要忽悠我没有看过仏法,我知道仏法里说,万法皆空什么都不要执着,为什么要执着这个形式?

我说:为何这么说呢?

她说:你执着形式是个着相,不就是执着空吗?

我恍然惊觉,确实如此啊。

她又说:如没有形式,你看这旁边的小庙也不必要有了。天下人也无需去寺庙了,也不拜仏了,也不烧香了,也不看仏经了,也不念那句阿弥陀仏了。

形式没有什么错,错在有人只注重形式只依赖形式,不知道赋予心力在形式上。

你在家里做饭给老婆孩子吃,用心做出来的饭菜,口味就是好吃点,这就是用心在形式上了。

家人吃了说:我品尝到了爱的味道了。这就是你的心意通过形式表达出来人家也接受到了。

祭祀先人和供养仏菩萨的道理,是一样的。

你有没有听过人家说,已故的先人最希望的是什么,是后人好好做人过好日子。这就是最大的欣慰。你看,先人 的愿望就是这样,那么你祭祀先人的,其实也可以是把自己好好过好,不辜负他的期望,

但是在特定的时候,在形式上表达你对他的尊敬和怀缅,这是什么?这是情感。你明白这件事的背后的逻辑,是道理,情感和道理都圆融了,就有力量。

仏菩萨也一样,他希望你好好修行,解脱生死烦恼,并非贪图你的景仰和供养,要你敬仰他也是为了教育你帮助你启动内心仏性。要你怀缅先人,也是为了帮助你启动内心真善慈悲、助你完善亲情之德。

所以我们古人对这件事理解的非常透彻,用这样的,给予普罗大众一个机会,去和先人沟通,去给自己的心一个机会,完善内心的理性和情感的升华。

供养仏菩萨,也是如此,仏菩萨其实不需要这个香这个灯油,他又不是吃油的吃香的,但他能感受到你的诚意和真挚,感受到你的敬仰和祈祷。

所以你如了解了这个,就不该再去执着拜仏烧香是不是执着着相,你不着相,相就不着你,你一着相,相就着你。和相无关,与你息息相关。

同时你在这个形式里,也完成了自性自心的礼仏,什么是真礼仏?礼自性自心之仏,就是真礼仏。

你会说自心是仏,还去大殿里拜木仏干什么?

其实正因为自心是仏,哪里不是自心所现仏?郁郁黄花无非般若,青青翠竹尽是法身,大殿里的木仏难道不是仏吗?所以见仏就拜,拜则生敬,一仏万仏,无不是仏,一切圆融于自心,这就是不拘的拜仏供养。

不拘了,圆融了,拜而不拜,不拜而拜,天地之间,人已经懂得尊重自然、懂得遵循自心、这就叫做心香一瓣。

心香,是容纳万物的香,是不舍一物一尘的香,也是不沾不攀一物一尘的香,是透得过万法的香,也是弥漫于心内心外的香。

它的芬芳馥郁宁静悠然,无需嗅觉即能闻受、它一旦燃起,上可供养十方诸仏菩萨,下可救济群迷众苦。如祭祀先人这种事,根本不在话下。

我说:那么,照您所说,有仏就拜就是了对吗?

她说:烧香拜仏,不在于形式是如何,不在于地方对象时间,你在哪个庙里拜,你说这个庙灵啊,求什么灵什么,千里迢迢非要来这里拜,

你在广西农村里觉得那个土地庙的土地老爷很不灵验,非要买张飞机票去五台山拜大仏。

你认为白天不拜晚上拜好,或者你觉得一个月要拜三次或每天必须拜十次,类似这种,都是有求心烧香拜仏,拜的是他方仏,外在仏,分别仏。

烧香拜仏要看有求无求,无求心拜仏,是为真拜仏。

她说:哦哦哦,刚才说完不要执着,你又开始了。无求是什么意思呢?不是什么都不希望请求,是不依赖不执著于求,一个人认识到了自心是仏,和他求仏菩萨加持,是不的不矛盾的。

刚才不是说得很清楚了吗自心所现无不是仏,那么他方仏也是自心仏啊傻孩子。求他方仏也是在求自心仏啊,这个角度上,自他无碍了明白吗?

你不要又去分别自他是两个仏。你要明白自始至终是在求一个仏。自心仏就是他方仏就是十方仏,但是你不明白这个圆融的道理前的那个有求心,就是屏蔽自心,只求他方,那叫向外求,等于是外道。

如果明白了自他无碍,那你即使有求都是无为法,因你有求也是在自心内内求。所以说真善愿望,不碍空性,道理就在这里。

你说空性不善不恶,为何还要行善发愿。因自他无碍,善不碍空,善即是空。

所以,到底是不是真的烧香拜仏,在于什么?我说:在于知见明白。

她点点头:嗯,知见明白了,拜十方仏是拜自心仏,烧万千香也是烧心香。拜不拜烧不烧都无拘无束无碍。

一个人明白道理后,精进勇猛,便不是执着,希望希冀便是行愿,一个人不明白道理,所做努力,便是执着,期待渴求便是。所以修行人要怎么用功,不修的人要怎么做人,道理都在这里头。

所以祭祀先人要烧香、见了仏菩萨要拜拜的道理,你明白了没有?

如果你明白了,你就明白了,为何仏法无可得,你还要去打坐修行观照搞这个搞那个,为何仏陀说一切有为法如梦幻泡影,你却还是要在梦幻泡影里面继续好好活,假如你还在执着有为无为,执着梦幻泡影和真实不虚的分别,也是在着相啊。懂了吗?

最后你要懂得也一丝不舍,哪还有什么会阻碍你的思想,还有什么会障碍你的意识,还有什么会左右你的行事呢?

我说:现在我真的明白了。其实是我们自己在执着和分别,分别烧香拜仏是不是形式主义,是不是着相,是我们自己在分别仏菩萨是木的还是心的,庙子是灵的还是不灵的,

是我们在分别,我们自己是在向内求还是向外求,一切都是自我在这些概念上的撕扯分别执着,导致我们即使是烧香拜仏,也都心不明意不切,不如法不彻理。

孟婆婆听了露出满意的笑容,拿出一把香,说:这把送给你,你去拜拜吧。

我接过这把香,心里馥郁芬芳、清凉如水。

平常可以给祖上坟上香吗

可以。先去寺庙上香,后去上坟,或先上坟,后去寺庙上香都可以。在里无,无禁忌。

午夜可以去坟前上香吗

在夜间9点——凌晨5点以前的时间段内不得烧香,其他时段均可烧香

很多农村地区结婚之前有祭拜祖先的习俗,这

我们这也有这个习俗,叫‘’上喜坟‘’。我以前还就此问题问过一些上了年纪的人,他们也不知为什么,也不知道是从什么年始的。我想可能是告诉宗族的逝者家里(指活着)又添丁进口了吧。

人死后为什么在灵堂前烧三柱香

烧几柱一样。就是些绳绳锁锁[呲牙]心真一切真,心假你把香厂烧了也没用是不是?[呲牙]

在荒山野岭中,你遇到过什么尴尬的事

村子就在一座孤山脚下,小学时候学习组织春游,说白了也就是一起爬山玩,山脚下的娃子哪个没在山上跑过。。。早上6点出发,过了几个山头还真忘了,大概十点多,到了目的地山头的半山腰了,有护林人在这生活,当时口干舌燥,带的水都喝完了。。就赖在护林人的房子门口要了点水喝,顺便歇歇脚。。不一会就听到了深山老林里不该出现的声音,三蹦子的嗒嗒声,,由远及近,顺着土路开上来一个三轮车,,原来是山这边脚下一个学校也组织上山玩。同样的目的地,别人走了不到一个小时,还有三轮车拉着引力零食。。再看看我们同行的几个灰头土脸的。。关键路途远了,刚上山时候还成群结队,走着走着就散开了,五年级的大点敢自己结队走,,三四年级的虽然也走的分开了,好歹有个老师跟着。。当时就我们几个毛头小子, 坐那一直盯着三轮车里的可乐,辛辛苦苦沿着羊肠小道甚至从枯草丛中淌过,好不容易走到这,,他们特么的竟然能开车上来,,当时感觉整个人都不好了。。。。

上坟一把香断了还能给亲人上香吗

能。上坟是传统,为了怀念已故的亲人而举办的一种形式。上坟你可以把对他都思念以自言自语的形式说一说,有喜有忧。每年的清明节,中元节,寒衣节,这三个节日是对已故之人祭奠的日子。这是延续了我们祖先的传统文化。马上就到了寒衣节了。

一般来可以去扫墓烧香吗

问题分析:你好,可以的,有些迷信说法说带着不能去做这些,其实根本没有科学道理。祭祖和这些是没有任何关系的。有些地方要求祭祖时要做到净。

是对祖先的尊敬。意见建议:所以看自己的情况,一般情况下没有任何影响,倒是自己的不要在经期有劳累的现象。

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