• 1、为什么要扫尘
• 2、谁知道扫房的来历
• 3、除尘习俗的来历
• 4、过年掸尘扫房子的习俗由来
• 5、春节扫灰来历
• 6、一年中有几个扫尘日
• 7、腊月扫尘有讲究"七扫金，八扫银”是什么意
• 8、农村“腊月二十四，掸尘扫房子”的风俗，你
• 9、过年为什么要扫尘土
• 10、关于扫尘日有什么神话传说吗

1、为什么要扫尘

扫尘的用意是将家中里里外外打扫得干干净净，一尘不染，清除所有污浊，将不洁之物连同所有不顺、不快一并清扫干净，扫地出门，以一番新的气象迎接新年的到来。寄托了中华民族一种迎祥纳福的美好愿望。

2、谁知道扫房的来历

3、除尘习俗的来历

扫尘，又称扫屋、扫房、除尘、除残、掸尘、打埃尘等，是民间过年传统习俗之一。年前忙年主要是以除旧布新为活动主题，扫尘就是年终大扫除，南方称“扫屋”，北方称“扫房”。其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门，寄托了中华民族一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。民谣说：“二十四，扫尘日。”

4、过年掸尘扫房子的习俗由来

“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国从尧舜时期就有春节前扫尘的风俗。按我国民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的含义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。

5、春节扫灰来历

据《吕氏春秋》上记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。

6、一年中有几个扫尘日

1个、扫尘的传统风俗 ，由来已久。民谣说：“二十四，扫尘日。”扫尘就是年终大扫除，南方称“扫屋”，北方叫“扫房”。在年节前扫尘，是素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，用青竹叶与柚子叶绑在杆上清扫屋顶天花、墙壁上的尘垢蛛网，谓之扫去“穷运”、“晦气” ，来年清吉。

7、腊月扫尘有讲究"七扫金，八扫银”是什么意

七扫金，八扫银。是能扫来金银之意吗？如果真的能扫出金银来，再忙人们也要二扫除呀！为什么呢？金子比银子值钱啊！谢谢邀请。

8、农村“腊月二十四，掸尘扫房子”的风俗，你

农村“腊月二十四，掸尘扫房子”的风俗，你知道有什么来历吗？

春节是人最重要的传统节日，所以人们都非常重视除旧迎新，年前会进行一次卫生大清扫，而清扫卫生多集中在腊月二十四日，也就是北方辞灶的第二天。在我们胶东，有时候过了腊八之后便会择日扫房子，但由于离春节尚远，多数人家集中在腊月二十四日。

据古籍记载，尧舜时代就有春节前扫尘的习俗。清《岁时琐事》称：“十二月二十四日扫舍宇，凡有所为，不择宪书，多嫁娶，谓之乱丝日。”“尘”与“陈”谐音，所以在民间“扫尘”也叫“扫陈”，即扫掉旧一年的霉运和任何不好的东西，这一风俗既反映了人们爱清洁、讲卫生的传统，也寄寓了人们对美好生活的期盼。

要说起腊月二十四扫房子的风俗来历，这里也有一段传说，晏子就分享给大家。

道教认为，人体内有一个作祟的“神”叫三尸神。据《太上三尸中经》以为，三尸神分为上尸、中尸和下尸，上尸在人头中，中尸在人腹中，下尸在人足中。每逢庚申那天，三尸神便上天去向天帝陈说人的罪恶。由于三尸神上天搬弄是非，玉皇大帝认为人家充满罪恶和肮脏。终于有一次，三尸神汇报说人家玉皇大帝，苦恼了玉皇。所以，玉皇大帝派出诸神下界，密查人间忿神渎神者，将其罪行书于屋檐下，再让蜘蛛结网以做记号，命王灵官除夕夜下界，看到有蛛网为记号者，格杀勿论。

恰巧，这事儿让灶王爷知道了，灶王爷一看不好，就通知每家每户，自己离开人间去上天言好事，说明人间的好处，同时让每家每户在二十四日开始，把卫生收拾得干干净净，门前的蛛网，屋檐下的灰尘都要清除干净。于是，家家户户都在二十四日全家总动员，把室内室外打扫的干干净净。所以，到了除夕阳，王灵官下界，结果一人蛛网也没见到，只见人间一片祥和，家家户户窗明几净，围坐一起守岁。于是，王灵官回天庭如实禀报，再加上此前灶王爷在玉帝跟前说尽了人间的好话，玉帝终于明白都是这三尸神作祟，遂下令拘押三尸神，再也不准许他去人间。

故事就是这么简单，二十四扫房子，原来还是来源于灶王的仁慈和上天言好事。虽然灶王生前是个负心汉，但知耻而改，善莫大焉，这也正是玉帝能任用他做灶王的原因。所以，人不怕犯错，怕的是不知错，怕的是不知改！

不管故事是不是真的，但任何一种民俗都有其来历，这些故事善恶分明，值得我们世代传诵。

9、过年为什么要扫尘土

“除旧迎新”这是老祖宗留下的规矩，把房间里灰尘打扫干净，寓意着以崭新的面貌迎接新的一年。还记得儿时，每到除夕，父母亲就会找根竹竿，顶尖绑上一个小刷子，挨着墙角依次的把积尘刷下来。大姐拿着扫把打扫着房间的各个角落，还有二姐端着一盆的脏衣服到家旁的水渠边搓洗。剩下的哥哥、我、妹妹在一旁尽情地玩耍嬉戏，更巴望着那顿丰盛的年夜饭快快到来。

10、关于扫尘日有什么神话传说吗

扫尘日的习俗由来： 　　传说一 　　农历腊月二十三这是神明归天的日子，人间只有一些值日神及地主等小神看顾秩序；汉族民间又以为神明上天之後，须等到第二年的初四晚，方才回凡人间；于是便有传说，这时间内，即使翻转屋子也不必顾虑任何细节，利用这一天搬移物件或砂尘乱飞更不怕冲犯家中神明。 　　古人就定下这一天是可以大扫除的日子。 　　“扫尘日”和“送神日”的正确日期，有说是二十三日。 　　《五经异义》则说，官府在二十三日祭灶，基於这本主张官府二十三日祭灶的书，亦指出官府是选择在二十三日“阴阳”交介的时间送神。 　　因此，其实就是指从二十三日亥时进入二十四日子时的交界时间──依然是二十四日。东南亚一带的华人多数源自闽广两省，受当地民间习俗影响，因此，东南亚华人普遍的把二十四日视为“送灶”和“扫尘日”的正日。 　　传说二 　　有个邪神喜欢搬弄是非，经常在玉常面前造谣生事，把人间描述得丑陋不堪。久而久之，在玉帝的印象中，人间是个充满罪恶肮脏的世界。一次，邪神密报，人间在天帝，想谋反天庭。玉帝听后大怒，降旨迅速查明下界犯上作乱之事，凡是怒忿天神，亵渎神灵的人家，将其罪行书于屋檐下，再让蜘蛛张网遮掩以做记号。玉帝命王灵官于除夕之夜下界，凡遇做有记号的门户，满门抄斩，一个不留。邪神见阴谋得逞，偷偷地下界在每户人家屋檐下做上记号，好让王灵官斩尽杀绝。邪神的阴谋被灶神发现了，急忙召集各家的灶神商量对策，其办法是：从腊月二十三日送灶神之日起，到除夕接灶神前，各家各户必须来个大扫尘，哪户不打扫干净，灶神就不进宅。人们遵照灶神的嘱咐，清扫尘埃、掸去蛛网、擦净门窗，把自家的屋里屋外、房前房后、庭院四周全打扫得干干净净。 　　除夕夜，王灵官来到人间，发现家家户户窗明几净，灯火辉煌，一家人团聚欢乐，美满幸福。王灵官找不到标明劣迹的记号，便赶回天庭，将人间祥和安乐、祈求新年如意的情况如实禀告玉帝。玉帝这才知道受了邪神的欺骗，十分震怒。降旨捉拿邪神，掌嘴三百，永拘于天庭，不许下界作恶。 　　从此，人们为除难消灾，每到腊月二十三送灶神，除夕夜迎灶神期间，必须扫尘除埃。时间久了，便逐渐成为一种汉族民俗。 　　扫尘日，即腊月二十四，所谓“扫尘”就是年终大扫除，家家户户清扫蛛网扬尘、清洗。虽说“二十四，扫尘日”，实际上从祭灶前后到年终，均为扫尘时间。一些地方，每年从小年（农历腊月二十三）起至除夕止，把这段时间都叫做“扫尘日”，也叫“迎春日”。 　　扫尘既有驱除病疫、祈求新年安康的意思，也有除“陈”（尘）布新的情感愿望，此习俗向人们传递着过年忙碌气氛的信号。这一风俗反映了爱清洁、讲卫生的传统，寄寓了人们美好的期盼，至今仍保持顽强的生命力。