- 3岁幼儿年龄特点
- 关于年龄的词60岁是 花甲 那20岁 3
- 七十岁至八十岁称什么
- young people 、child、
- 襁褓；孩提；豆蔻年华；弱寇；而立之年；不
- 动脑筋,在下面的括号里填入个年龄的别称.
- 各年龄段的别称是什么
- 以前人们称多少岁的人是什么例如：“豆蔻年
- 八十岁和九十岁称什么
- 年龄别称所表示的年龄段
3岁幼儿年龄特点
1、身体发育尚未成熟，各部分技能有待发展。2－3岁幼儿身体的各方面较柔嫩，骨骼继续骨化，具有弹性大、易弯曲的特点，表现出耐性差，易疲劳，不宜做过分剧烈的运动。
动作发展迅速，手眼动作协调，生活自理行为开始出现。
2岁以后幼儿的生长速度加快，运动器官逐渐成熟，运动技能不断发展，各种动作逐渐协调。
关于年龄的词60岁是 花甲 那20岁 3
襁褓：未满周岁的婴儿孩提：指2——3岁的儿童
垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）
豆蔻：指女子十三岁
及笄：指女子十五岁
加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）
而立之年：指三十岁
不惑之年：指四十岁
知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）
花甲之年：指六十岁
古稀之年：指七十岁
耄耋之年：指八、九十岁
期颐之年：一百岁
七十岁至八十岁称什么
古稀：七十岁.（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有,人生七十古来稀.”）耄耋：八十、九十岁.（《礼记·曲礼》：“八十九十曰耄.”人们根据这解释,把耄耋两字连用代称八、九十岁.） （mao die)
不满周岁－襁褓
2-3岁－孩提
女孩7岁－年
男孩8岁－龆年
幼年总称－总角
10岁以下－黄口
13－15岁－舞勺之年
15－20岁－舞像之年
12岁（女）－金钗之年
13岁（女）－豆蔻年华
15岁（女）－及笄之年
16岁（女）－碧玉年华
20岁（女）－桃李年华
24岁（女）－花信年华
30岁（女）－半老徐娘
20岁（男）－弱冠
30岁（男）－而立之年
40岁（男）－不惑之年
50岁－年逾半百、知天命之年,大衍之年
60岁－花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、致改之年
70岁－古稀、杖国之年、致事之年、致政之年
80岁－耄耋（音maodie)
90岁－背之年
100岁－期颐
young people 、child、
adolescent是指十几岁的青少年,一般指青春期的child指从出生到青春期的小孩,但如果表示为子女时,不受这个年龄限制
kid指小孩,是非正式用语,只用在口语
teenager是指13到19岁的青少年
young people一般指年轻人的整体,不会用于指个人
另外有个词young person 是指14－17岁的未成年人
襁褓；孩提；豆蔻年华；弱寇；而立之年；不
襁褓；不满周岁孩提；2-3岁
豆蔻年华；13岁（女）
弱寇；20岁左右（男）
而立之年；30岁
不惑之年；40岁
知天命；50岁
花甲；60岁
古稀；70岁
耄耋--耄：80-90岁 耋：70-80岁
动脑筋,在下面的括号里填入个年龄的别称.
自己选用.古代年龄称谓大全
古人创制了各式各样的年龄称谓,很多今天还在继续使用.
0岁
孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿.
襁褓：未满周岁的婴儿.
2岁
孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿.也有写作“孩提包”或“提孩”的,韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如”句.孩提：指2——3岁的儿童
8岁
总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻,形状如角,因而也用“总角”来代指人的幼童阶段.借指幼年.在这里,“总”就是聚拢束结的意思.总角之交（幼年就相识的好朋友）.总角是岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”).
童龀[chèn]：龀,《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法.可以看出,孩子乳牙脱落,长出恒牙,称为“龀”.“童龇”,往往是指人的儿童少年时期.也有说成“髫龀”的,如《后汉书·董卓传》：“其子孙虽在髫龀,男皆封侯,女为邑君.”
9岁
九龄：为9岁.
13岁
豆蔻：指女子十三岁.豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”).
十三：为13岁.
15岁
及笄：笄[jī],本来是指古代束发用的簪子.古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年.“及笄”即年满15岁的女子.及笄：指女子十五岁.
结发：束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年.男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”.
志学：为15岁.
志学之年：因为“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”.——《论语·为政》）,所以后代称15岁为“志学之年”.
束发：古人以十五岁为成童之年,把头发束起来盘在头顶.束发是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束).
16岁
二八：为16岁.
20岁
加冠：指二十岁.古时男子二十岁行加冠礼,表示已成年.加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）.
结发：束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年.男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”.
弱冠：古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”.指刚成年.指二十岁.弱冠：古代男子20岁叫作“弱”,这时就要行“冠礼”,即戴上表示已成人的帽子.“弱冠”即年满20岁的男子.后世泛指男子二十左右的年纪.弱冠是男子二十岁.
30岁
而立（而立之年）：因为“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”.——《论语·为政》）,所以后代称30岁为“而立之年”.而立之年：指三十岁.而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意).
始室：三十岁.《礼记·内则》：“三十而有室,始理男事”.
40岁
不惑（不惑之年）：因为“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”——《论语·为政》）,所以后代称40岁为“不惑之年”.不惑之年：指四十岁.不惑是男子四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意).
50岁
艾：古称五十岁的人为“艾”.《礼记·曲礼上》：“五十曰艾.”艾称年老的.
半百、知天命、知命之年：知命之年,指五十岁（又“知天命”、“半百”）.
知命：是男子五十岁(知命,“知天命”之意).“知命”是“知天命”的缩略语.
知天命：孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”.——《论语·为政》）,所以后代称50岁为“知命之年”.
知命之年：因为“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”.——《论语·为政》）,所以后代称50岁为“知命之年”.知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）.
54岁
六九年：即五十四岁.
60岁
耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁.因为“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”.——《论语·为政》）,所以后代称60岁为“耳顺之年”.
高龄：敬辞,称老人的年龄,多指六十岁以上.
花甲：天干地支配合用来纪年,从甲起,六十年成一周,因此称六十岁为花甲.花甲：我国古代用干支记时间.所谓干支,是天干地支的简称.天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位,通常就叫作“六十花甲子”,也称“花甲”.把这种记时间的词语移用到记人的年龄上,就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了.花甲：指六十岁,用干支纪年,错综搭配,六十年周而复始.
花甲之年：指60岁.
还历之年：指60岁.
下寿：古人以六十为下寿,下寿：指60岁以上.
耆[qi]：古称六十岁的人为“耆”.
耆[qí]艾：古代以六十老人为耆.
61岁
还历寿：61岁的寿辰.由于按干支纪年法,60年为一轮,61岁正是新一轮重新算起的时候,故称“还历”.
70岁
从心之年：因为“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”.——《论语·为政》）,所以后代称70岁为“从心之年”.
古稀：古代人活到70岁,也就很不容易了.杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有,人生七十古来稀.”后人就多依此诗,称70岁为“古稀之年”.
古稀寿：指70岁寿辰.源于杜甫“人生七十古来稀”的诗句.
古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁.
耋[dié]：七八十岁的年纪,泛指老年.如：耄[mào]耋[dié]之年.
杖围之年：指70岁.
中寿：七十为中寿.
悬车之年：指70岁.
77岁
喜寿：指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁.
80岁
朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指十岁.
耄：指十岁的年纪,泛指老年,如：老耄、耄耋之年.
耄耋：耄[mào],《盐铁论·孝养》中写道：“七十曰耄.”《礼记·曲礼》说：“八十九十曰耋.”耋[dié],《尔雅·释言》注：“八十为耋.”把上面几种说法合起来,我们可以看到,“耄耋”是指人的高寿,大约是“七老八十”了.耄[mào]耋[dié]：泛指晚年.耄,十岁的年纪.耄,七八十岁的年纪.耄(mao)耋(die)指十岁.毛传又云：“耋,老也,八十曰耋.”后人因称十岁的老人为“耄耋”.
耄[mao]耋[die]之年：指十岁.九十岁也可称耄耋之年.
中寿：指80岁以上.
伞寿80岁寿辰.因“伞”字的草体形似“八十”,故称“伞寿”.
88岁
米寿：指88岁.因米字拆开好似八十八,故借指88岁.此外,还含有年事虽高,但食欲旺盛之意.
90岁
上寿：九十为上寿.
99岁
白寿：指99岁,百少一为99,故借指99岁.
100岁
期颐：指百岁高寿.期颐：期,朱熹讲是“周匝之义”,即转过一圈了,“谓百年已周”.颐,朱熹讲是“谓当养而已”.即生活起居诗人养护.期颐就是指百岁之人.期颐指一百岁.“期颐”是人寿至“百岁”的特称.《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐.”郑玄注：“期,犹要也；颐,养也.不知衣服食味,孝子要尽养道而已.”意思是：人至百岁,饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养,所以“百岁”称作“期颐”.
期颐之年：指百岁.
108岁
茶寿：指108岁.茶字上面廿,下面为八十八,二者相加得108岁.
各年龄段的别称是什么
不满周岁——襁褓； 3岁——孩提； 女孩7岁——髫年； 男孩8岁——龆年； 幼年泛称——总角； 10岁以下——黄口； 13~15岁——舞勺之年； 15~20岁——舞象之年； 12岁（女）——金钗之年； 13岁（女）——豆蔻年华,1...以前人们称多少岁的人是什么例如：“豆蔻年
人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓.2至3岁称孩提.
女孩7岁称髫年.男孩7岁称韶年.
10岁以下称黄口.
13岁至15岁称舞勺之年.
15岁至20岁称舞象之年.
女孩12岁称金钗之年.
女孩13岁称豆蔻年华.
女孩15岁称及笄之年.
16岁称碧玉年华；
20岁称桃李年华.
24岁称花信年华；女子出嫁称票?梅之年.
男子20岁称弱冠.
30岁称而立之年.
40岁称不惑之年.
50岁称知命之年.
60岁称花甲或耳顺之年.
70岁称古稀之年.
80岁称杖朝之年.
80至90岁称合?之年,耄耄之年.
100岁乐期颐.
另外,还有称童年为总角或垂髫,称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等
古代年龄称谓小集
襁褓：不满周岁.
孩提：两至三岁.
始龀、髫年：女孩七岁.
始龀、龆年：男孩八岁.说明：根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”.
总角：幼年泛称.
垂髻之年：指儿童.（古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人.）
黄口：十岁以下.
幼学：十岁.（《礼记•曲礼上》：“人生十年曰幼,学.”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称.）
金钗之年：女孩十二岁.
豆蔻年华：女子十三岁.
志学：十五岁.（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）
及笄：女子十五岁.（《礼记•内则》：“女子十有五年而笄.”）
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁.（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子.）
弱冠：二十岁.（《礼记•曲礼上》：“二十曰弱冠.”）
桃李年华：女子二十岁.
花信年华：女子二十四岁.
而立：三十岁.
不惑：四十岁.
天命：五十岁.（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.“）
知非之年：五十岁.（《淮南子•原道训》：“伯玉年五十,而有四十九年非.”说春秋卫国有个伯玉,不断反省自己,到五十岁时知道了以前四十九年中的错误,后世因而用“知非”代称五十岁.）
耳顺、花甲之年：六十岁.（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年,可组成六十对干支,因而称作“六十干支”或“六十花甲子”,所以六十岁又称作“花甲之年”.）
古稀：七十岁.（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有,人生七十古来稀.”）
耄耋：八十、九十岁.（《礼记•曲礼》：“八十九十曰耄.”人们根据这解释,把耄耋两字连用代称八、九十岁.）
期颐：百岁之人.（《礼记•曲礼》：“百年曰期颐.”意思是人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年.”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期,故曰期；饮食起居动人无不待于养,故曰颐.”）
男女统称：男称须眉、女称巾帼.
夫妻五方去世称：丧偶.
老师称：恩师、夫子.
学生称：门生、受业.
八十岁和九十岁称什么
耄耋(mao die)：指八十、九十岁.《礼·曲礼》上：“八十九十曰耄.”六十以上曰耋.后来用“耄耋”泛指年寿高古代年龄的代称
孩提：指初知发笑,尚在襁褓中的幼儿.《孟子·尽心上》：“孩提之童,无不知爱其亲者.”
黄口：本意是雏鸟的嘴；指代婴儿.
垂髫(tiao)：幼童,古时儿童不束发；头发下垂.髫：儿童垂下的头发,因此称儿童或童年为垂髫；陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫,并怡然自乐.”
束发：古代男孩成童,将头发束成一髻.因此用束发代指成童,当指八岁以上的儿童.
总角：古代男女末成年前束发为两髻,形状如角,故称总角.《诗经·氓》“总角之宴,言笑晏晏.”
豆蔻年华：豆蔻,一种多年生植物.豆蔻年华喻指十三四岁的姑娘.
笄（ji）年：古代女于十五岁就把头发梳拢来,挽一个髻,插上叫做笄的首饰,叫笄礼.加笄后就表示她已成年,所以女子到了成年,叫“笄年”,又称“及笄”.《礼·内则》：女子……十有五年而笄”.
弱冠：《仪礼·曲礼》中将男子二十岁称“弱”,到这个年龄就可举行冠礼.其时身体尚弱,故称弱冠.
结发：初成年.《汉书·施仇传》：“结发事师数十年,贺不能及”.后称元配为结发.曹植诗《种葛篇》：“与君初婚时,结发恩义深”.
而立：《论语·为政篇》：“子曰：君十有五而志于学,三十而立”.后来因此称二十岁为“而立之年”.
不惑：人到四十称“不惑之年”.意思是人到此时已掌握知识,能明辨事理,而不致迷惑.《论语·为政》：“四十而不惑”.
知命：本意指认识天命.《论语·为政》“五十而知天命”.后因以知命为五十岁之代称.
花甲：古人用天干和地支相配来纪年,天干地支顺次组合为六十个纪序年号,故称六十甲子,也称花甲子或花甲.每六十年一个循环,所以称六十岁为“花甲之年”
古稀：七十岁的代称.唐杜甫《曲江二首》之二：“朝回日日典春衣,每日江头尽醉归.酒债寻常行处有,人生七十古来稀”.
耄耋(mao die)：指八十、九十岁.《礼·曲礼》上：“八十九十曰耄.”六十以上曰耋.后来用“耄耋”泛指年寿高.
下寿 中寿 上寿：古人以六十为下寿,七十为中寿,九十为上寿.
期颐：称百岁之人.百岁为人生年数之极,故曰期.此时起居生活待人养护,故曰颐.《礼·曲礼》上：“百年曰期颐”.
年龄别称所表示的年龄段
襁褓：未满周岁的婴儿孩提：3岁的儿童
齿龀：又称为龆龀.指儿童换牙
总角、垂髫：指幼年儿童
豆蔻年华：女子十三岁
及笄：女子十五岁
弱冠:指男子二十岁
而立之年：三十岁
不惑之年：四十岁
知命、知天命、半百、知非之年：五十岁
花甲、平头甲子：六十岁
耆：六十岁
古稀：七十岁
耋：七十~八十岁
耄：八十~九十岁
期颐：一百岁
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