八落打一生肖
生肖是鸡。八落形容零散稀疏的样子，特指原来又多又整齐的东西现在零散了。俗语中的八落九长齐形容的是禽类或者鸟类等有羽毛的动物，经过七八月份的掉毛，九月份换上了鲜艳的新羽毛，而十二生肖中只有鸡是有羽毛的。这个成语出自宋代惟白写的《建中靖国续灯录》。与它意思相反的词语有井井有条、浑然一体等等。有哪些名人是属狗的
这个题目有些太重了，回答起来难免挂一漏万，就从小编比较熟悉的方面试着来回答一下吧：元帅：1886年，十大元帅之首，用功高盖世来形容毫不为过。
1898年戊戌年，诞生了三位了不起的人物。
：共和国总理，小编心目中的神。
：共和国开国元勋。
：开国元帅，小编心目中的战神。
1955年解放军首次实行军衔制，55位将领被授予上将军衔，共有8名上将出生于1910年，是人数最多的年份，他们分别是：
邓华、张爱萍、赖传珠、刘亚楼、陈伯钧、唐亮、黄永胜、周桓、个顶个都是鼎鼎大名。
刘亚楼上将
1279年年属什么
1279年是农历生肖兔年，干支纪年是己卯年。990年属什么
公元990年属虎，庚寅年。十二生肖里什么动物四十成君王的动物
十二生肖的来历与传说从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令.殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时.
相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的杰作.有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称.用十二生肖来计年,也起于东汉.清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实.至于为什么要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关.古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物,以其图案作为本部落标志.宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释.另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流的故事,但其中无虎而有狮子,因此有人认为,十二生肖是由古印度传入的,以虎代狮,可能与中原不产狮有关.
也有人认为,十二生肖首先出现于记时.一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰.同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖.夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”.凌晨一点至三点,属丑时.牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”.凌晨三点至五点,属寅时.此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”.清晨五点至七点,属卯时.天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”.早晨七点至九点,属辰时.此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”.上午九点至十一时,属巳时.大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”.中午十一点至一点,属午时.古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”.午后一点至三点,属未时.有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”.下午三点至五点,属申时.太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”.下午五点至七点,属酉时.太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”.傍晚七点至九点,属戌时.人劳碌一天,闩门准备休息了.狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”.夜间九点至十一点,属亥时.夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”.就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪.后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖.
对十二种动物配十二时辰,还有一类似的说法.据说天地生成于子时,生之初,没有缝隙,气体跑不出来,物质无法利用,被老鼠一咬,出了缝隙,才使气体跑出来,物质便能利用了.老鼠有打开天体之神通,子时就属鼠了.老鼠打开了天地之缝,牛便出来耕耘在地,于是丑时就属牛了.传说人生于寅,“寅”字有敬畏之意,古时人最怕老虎,寅时便属虎了.卯时已经进入清晨,但太阳还没有出来,照亮大地的还是月亮,而月宫中唯一的动物是“玉兔”,于是卯时便属兔.传说辰时正是群龙行雨的时候,此时自然属龙了.蛇善于利用草掩藏其行踪,据说巳时蛇不在人行走的路上游动,不能伤人,所以巳时属蛇.午时阳气达到极限,阴气刚欲产生,马跑离不开地,是属阴类动物,故午时属马.传说羊吃了未时的草,并不影响草的再生,未时就属羊了.申有“伸”的意思,而猴子最善于伸屈攀登,故申时属猴.本时鸡开始归窝,此时当属鸡.戌时天渐渐黑了,狗开始“工作”,看家望门护院,这时就属狗.亥时已入夜,万物寂静,天地混沌,而猪和天地混沌一样,除“吃”以外一无所知,亥时自然就属猪了.
《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导.人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持、得益,故汉地十二辰依此行也.”又云：“其所以分配之义,则《旸谷漫录》言之颇详.据之,子、寅、辰、午、申、戌俱阳,故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指,而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴,故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪,兔两爪,蛇两舌也.”据此,十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾,为偶；虎五趾,为奇；兔四趾,为偶；龙五趾,为奇；蛇无趾却两舌,为偶；马一趾(单蹄),为奇；羊四趾,为偶；猴五趾,为奇；鸡四趾,为偶；狗五趾,为奇；猪四趾,为偶；十二种动物中,只有鼠最特殊,前足为四趾,为偶；后足五趾,为奇.这样,原是奇、偶全占,因此就排在了十二种动物首位了.
在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方,有一巨碑,上面刻有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物的形象,被称为“十二像石”.这块“十二像石”还有一段有趣的传说：古时候,先有天干与地支配合的“干支纪年法”.在实践中,我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂,不易在民间流行.于是,有人建议以十二生肖来纪年,这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事.这年正月初一,即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选.动物们获悉此讯,个个欢呼雀跃,纷纷争先恐后准备赴会.其中牛知道自己腿脚迟缓,便在大年三十晚上就离家动身,结果赶了个第一名.第二个赶到是虎,第三个是兔,第四是龙,后边排着是蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠.龙本来生得威风凛凛,浑身鳞甲,闪光发亮；双目溜圆,宛若明灯；银髯金须,随风飘拂；虎蹄鹰爪,驾雾腾云.美中不足的是头顶光秃秃的,似乎缺了点什么.当龙刚从潭中跃出水面时,一眼发现了大公鸡.只见大公鸡不仅羽毛漂亮,而且头上还长着一对美丽的角,不由地抨然心动,上前向大公鸡借头上的角.大公鸡摇了摇头说：“不成,我明天还要参加生肖竞选大会呢!”龙说：“你的角长在头上也是多余,就凭你那一身五彩斑斓的彩衣,就准能入选.”大公鸡爱听奉承听好话,有心把角借给龙,但还是舍不得.正在这时,爬来一条大蜈蚣说：“鸡大哥,你就把角借给龙大哥吧,你要不放心,由我做保怎么样?”大公鸡见有蜈蚣做保,便答应了.龙万分欢喜,并满口应承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡.再说老鼠与猫本来是一对好朋友.猫贪睡,临赴会前,猫对老鼠说：“明天一早你叫我一声好吗?”老鼠点点头说：“好,我一定叫你.”就这样,猫放心去睡大觉了.老鼠一觉醒来,天已经不早了.它赶紧去叫猫,见猫睡得正香,心想：何必多一个竞争对手呢?便撇下猫独自走了,结果是最后一个到场的.
生肖竞选大会好不热闹!天上飞的,地上跑的,水里游的,树上栖的全都聚到了一块.熙熙攘攘,热闹非凡.黄帝从百兽百禽中挑选了十二种动物,给它们排次序.黄帝心想：牛虽笨拙,但身材魁伟健壮、力气大,又来得最早,决定牛排首位.老鼠长得不起眼,来得也最晚,应当排在最后.黄帝话音刚出口,老鼠灵机一动,赶忙跳到黄帝面前说：“要说大,还得数我.不信请让老百姓鉴定一下.”黄帝听了老鼠的话,觉得好笑：这个不知天高地厚的家伙,便说：“我们既然是为百姓选生肖,自然由百姓来鉴定一下更好：”于是传下旨意,让十二种动物都到街上去走一趟.牛上了街,人们对它很友好,有的摸摸头,有的赞扬几句,却没有一个人说牛大的.这时,老鼠突然窜上牛背,把人们吓了一跳.只听人群中有人惊呼：“哎呀!从哪儿蹦出这么大一只老鼠!”这一喊让老鼠得了逞,黄帝不好违言,只好将老鼠排在十二生肖的第一位.
在十二生肖竞选大会上,老鼠不仅入选,而且排在首位,自然十分得意.回家后,见猫刚刚睡醒,便说：“猫兄,生肖大会开完了,我被选为第一.”猫一听急了,吼道：“什么?你为什么不叫醒我?你这个心术不正的坏东西.”说罢,便猛扑向老鼠.老鼠见猫真的翻了脸,吓得慌忙逃回鼠洞.从此,猫和老鼠就成了冤家对头,一直延续到今天.
再说大公鸡被排在龙的后面,心里很不服气,后悔自己真不该把角借给龙.散会之后,大公鸡急忙去找龙讨要自己的角.龙见了大公鸡自知理亏,可又不想把如此漂亮的角还给它,猛地跳进身边的深潭,躲起来了.大公鸡不会水,只好去找做保的蜈蚣.蜈蚣说：“你还得找龙去讨要你的角,他硬是不还,我有何办法?”说完,蜈蚣也躲了起来.从此,大公鸡头上没有了角,只留下红红的鸡冠.每天早晨登上高处大叫：“龙哥哥,角还我!”平时,到处用爪子刨寻蜈蚣,只要见到蜈蚣就啄.
十二生肖选定并排列次序后,黄帝便命创造文字的仓颉,把十二种动物名刻在石碑上,一直流传至今.
名落孙山是什么动物
一、名落孙山的孙山是一个宋朝才子，不是动物。在我国宋朝的时候，有一个名叫孙山的才子，他为人不但幽默，而且很善于说笑话，所以附近的人就给他取了一个“滑稽才子”的绰号。 有一次，他和一个同乡的儿子一同到京城，去参加举人的考试。 放榜的时候，孙山的名字虽然被列在榜文的倒数第一名，但仍然是榜上有名，而那位和他一起去的那位同乡的儿子，却没有考上。 不久，孙山先回到家里，同乡便来问他儿子有没有考取。孙山既不好意思直说，又不便隐瞒，于是，就随口念出两句不成诗的诗句来： “解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。” 他这首诗全部的意思是说：
“榜上的最后一名是我孙山，而令郎的名字却还在我孙山的后面。” 从此，人们便根据这个故事，把投考学校或参加各种考试，没有被录取，叫做“名落孙山”。
二、名落孙山的孙山如果真的要指一种动物，不是猴子，而是猫。
虽然猫是腊祭八神之一，受到人们礼遇，但是很早以前就被流传的人的十二生肖中却没有猫。可见十二生肖产生时，家猫还未真正在落户。 据有关资料表明，我国现在的家猫最早来源于印度的沙漠猫，印度猫进入的时间则大约始于汉明帝之后，因为在那时中印的交往是通过而频繁起来的。 据文献记载，我国十二生肖最早出现在西周春秋时期，在东汉时就已经流传开了。
由此可见，十二生肖早在西周就已存在了，这说明西周以前人们通常见到的只能是体型较大、性情凶猛、还未驯养的野山猫，而不是现在人们所养的家猫。因此十二生肖中有狗有鼠，而偏偏没有猫似乎是情理之中的事。 关于十二生肖中没有猫的传说很多，最流行的是猫鼠结仇的故事。下面简述一下，供大家欣赏：据说混沌初分，玉皇大帝下旨普召天下动物，按天干地支中十二支(即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戊、亥)选拔十二属相。
这一消息惊动了猫和鼠这两个相好的朋友，它们决定一同去应选。猫对老鼠说：“我有个贪睡的毛病，明天一早去天堂应选时，你到时叫我一声”，老鼠应诺说：“汉问题，我一定叫你”。第三天一早，老鼠却违背诺言，偷偷起床，不辞而别。 众多禽兽云集灵霄宝殿，准备应选。五帝按天地之别，选定龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种动物来作属相。
在玉帝准备安排座次时，猪用花言巧语骗得玉帝的信任，玉帝就把排次序的任务交给猪去完成。 玉帝一走，十二属相就闹开了次序之争，特别是诡计多端的老鼠与黄牛相争比大小时，就哄骗黄牛“要听听百姓的评论”。 于是，黄牛和老鼠来到街头闹市，黄牛在人群中走过时，引起人们的关注。这时，老鼠突然爬到牛背上，并站在牛犄角上，这下可引起了人们的惊叹：“好大的老鼠”！…… 老鼠回来后自我吹墟，众属相都不服气，只有猪暗自高兴。
它认为只有这样大小不分，好坏难辨，才能鱼目混珠，自己才能从中渔利。结果，猪把老鼠排在第一位，黄牛排在第二位。即子鼠、丑牛、寅虎…… 老鼠回到家里，高兴得不亦乐乎，把熟睡的猫惊醒了。猫问：‘到时候了吗？”老鼠洋洋得意地说：“早过了，咱还争了个第一呢！”井向猫吹嘘了一番。
猫气愤地说：“我再三叮嘱你，你为什么还是不叫我？”老鼠大言不惭地说：“自己的事自己做，而且我叫你去，你还可能占了我的位置呢！”。猫一听，气得胡须倒竖，怒目圆睁，张开锋利爪子，一个箭步猛扑上去，把老鼠吃掉了。
从此，老鼠和猫这对好朋友反目为仇，成了世代冤家。猫就在十二生肖中未占有一席之位。
开封代表什么动物
汴所代表的生肖是龙。北宋时，赵匡胤夺取了后周江山，当了皇帝，在开封建都，称为汴京。因汴京是宋皇帝住的地方，而生肖龙是象征皇帝的，所以汴代表的生肖是龙。属相从什么时候开始计算
农历算法：生肖年从正月初一开始本文内容由互联网用户自发贡献，该文观点仅代表作者本人。转载联系作者并注明出处：https://www.bjgemi.com/article/3229.html
