- 孩提时代桃李之年鲐背之年分别是是几岁
- 早年是指几岁到几岁
- 襁褓；孩提；总角；及笄.都是几岁
- 襁褓、孩提、豆蔻年华、不惑之年、知天命、
- 古人常说的孩提是指多大的小孩
- 人各年龄阶段的简称
- 孩提之时是多少岁
- 古人孩提是几岁
- “总角、垂髫、及笄、豆蔻、弱冠”各指多少
- 幼学指的是多少岁
孩提时代桃李之年鲐背之年分别是是几岁
不同年龄人的称谓人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。2至3岁称孩提。
女孩7岁称髫年。
男孩7岁称韶年。
10岁100元以内称黄口。
13岁至15岁称舞勺之年。
15岁至20岁称舞象之年。
女孩12岁称金钗之年。
女孩13岁称豆蔻年华。
女孩15岁称及笄之年。16岁称碧玉年华；20岁称桃李年华。
24岁称花信年华；女子出嫁时称标梅之年。
男子20岁称弱冠。30岁称而立之年。
40岁称不惑之年。50岁称知命之年。
60岁称花甲或耳顺之年。70岁称古稀之年。
80岁称杖朝之年。
80至90岁称耄耄之年。100岁乐期颐。别外，也有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称子孙兴旺老人为黄发和。
早年是指几岁到几岁
早年，这些词并不一定出现在年老时一些回忆过去年少时都用到，有一种历经沧桑、细细的品味青葱岁月的感觉。早年，普遍，就是n年前、年少之时、年轻的时候……具体详细的年月估计是指从呱呱坠地的襁褓期到20岁左右吧的青春期，总共指人生岁月长河中的前二十年时光。
襁褓；孩提；总角；及笄.都是几岁
襁褓未满周岁的婴儿孩提2—3岁的儿童
垂髫幼年（又叫总角）
豆蔻女子13岁
及笄女子15岁
总角是十一二岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,似龙两个羊角,故称“总角”).
加冠男子20岁（又叫弱冠）
而立之年30岁
不惑之年40岁
知命之年50岁
花甲之年60岁
古稀之年70岁
耄耋之年80,90岁
期颐之年100岁
襁褓、孩提、豆蔻年华、不惑之年、知天命、
襁褓指：不悦周岁孩提指：2-3岁豆蔻年华指女：13岁不惑之年指：40岁知天命指：50岁古稀指：70岁古人常说的孩提是指多大的小孩
1.古人常说的“孩提”一般指的是七岁至十四岁之间的儿童阶段。2.在古代社会，的原因生活条件限制，很多人的寿命都比较好短。但，许多人在孩童时期就不需要开始劳作和接受教育，以便更合适地渐渐适应生存环境。3.参照古代文献和历史记录，孩提时期是一个非常重要的成长阶段，对儿童的身心发展和人格形成有最为有用的影响。在古代，家长和教师都相当看重孩提时期的教育，解决孩子拿下良好基础。人各年龄阶段的简称
年龄称谓是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用什么数字它表示，完全是用别的称谓来意思是。年龄称谓大都是典籍在书籍之中，然后把被恢复传统。古人的年龄有时不用数字来表示，不然后报出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄或是的称谓来代替。垂髫(tiáo)是三四岁至岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。总角是岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，状如两个羊角，故称“总角”)。
孩提之时是多少岁
孩提时代是2岁到3岁。孩提:指初知笑出声来尚在襁褓中的幼儿。
古代文化习俗-年龄的称呼可以介绍：
襁褓——不满18周岁。
孩提——两至三岁。
始龀、韶年——男孩八岁。
总角——幼年泛称。
垂髻之年——指儿童。
黄口——十岁200以内。
幼学——十岁。
舞勺之年——十三至十五岁。
志学——十五岁。
舞象之年——十五至二十岁。
弱冠——二十岁。
而立之年——三十岁。
不惑之年——四十岁。知天命、知非之年——五十岁。
耳顺、花甲之年——六十岁。
古稀之年——七十岁。
古人孩提是几岁
孩提是指2～3岁的儿童。幼儿时期，孩提之童，《孟子·尽心》一般常指不是很乖巧懂事的年龄阶段，孩提时代最精确是指幼儿时期，而后在现代文学中用来比喻为童年时代的意思。恼火周岁襁褓、2~3岁孩提、女孩7岁髫年、男孩8岁龆年、幼年泛称总角、10岁以下黄口、13~15岁舞勺之年、15~20岁舞象之年、12岁（女）金钗之年、13岁（女）豆蔻年华。
“总角、垂髫、及笄、豆蔻、弱冠”各指多少
总角指的是八岁到十四岁，古代儿童将头发分成两半，在头顶上各扎成一个结，样子像两个羊角，故称“总角”。垂髫指的是三四岁到岁，古代童子不戴帽子，因此头发下垂。
及笄指的是十五18周岁，古代汉族女子满15周岁结发，用笄贯之，意思就是可以到达法律有规定结婚年龄的女子，古代的女子十五周岁就出嫁时了。
豆蔻指的是十三四岁，豆蔻年华。
弱冠指的是二十岁的男子，导致早就成年，但是体格比较差，还比较比较年少，因为被称“弱冠”。没法主要是用于女子，男子再做一个真正的男子汉，蓝月帝国英雄，为国家出一份力。
幼学指的是多少岁
幼学之年.10岁古代年龄称谓
古人的年龄称谓来源不一，大多数根据不同年龄的生理特征而其它名字，但也有一些是蹈袭前人所言而下一界固定称谓的。
在全部的年龄称谓中，“九十”的称谓更是最多最挺有趣。或叫“鲐背”，鲐是一种鱼，后背的斑纹宛如老人褶皱的皮肤。。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。
还有一个依据生理特征名称之前的，如：人初生叫“婴儿”，是毕竟人初生需要抱在胸前喂奶粉。婴可与膺假借字，膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。七岁除叫做“悼”外，还叫“龆龀”也叫暗“毁齿”，是因为恰恰换牙期时期，所以才有此称呼。十五岁叫暗“童”，“山无草木曰童”。古代十六岁成年，十五岁男子未加冠，女子未及笄。此处专用是比喻意。
同时，我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，则无论是于《论语·为政篇》的记载：“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不距。”
汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壮，四十曰强，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。”其中还有耄年有罪不加身的说法。但后人却常把“幼学”、“弱冠”等以及年龄称谓，这即便是后代词汇由单音节向双音节发展的原因吧
我国有干支纪年的传统，六十年为一轮，故又有六十岁为“花甲之年”的说法。杜甫有诗句曰：“酒债寻常行处有，人生七二十自古稀。”索性，七十又有了“古稀之年”的别称。
当然，古代年龄称谓并不止这些，有许多散见于各形古书中，因较少建议使用而未被流传开来过去。上面所述这些因使用频率高，生命力强而被后人恢复传统了过去。有些还早再次进入了我们的日常交际虚空之中，如：“三十而立”。如以，从“婴儿”和“儿童”两个词中，我们已看不出历史和今天的区别了。
别外也有：
襁褓：不满18周岁。孩提：两至三岁。始龀、韶年：男孩八岁。
总角：幼年泛称。垂髻之年：指儿童。黄口：十岁200以内。
幼学：十岁。舞勺之年：十三至十五岁志学：十五岁。
舞象之年：十五至二十岁。弱冠：二十岁。而立之年：三十岁。
不惑之年：四十岁。知天命、知非之年：五十岁。耳顺、花甲之年：六十岁。
古稀之年：七十岁。杖朝之年：八十岁。耄耋：八十、九十岁。
期颐：百岁之人。始龀、髫年：女孩七岁。金钗之年：女孩十二岁
豆蔻年华：女子十三岁及笈：女子十五岁。碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。
桃李年华：女子二十岁。花信年华：女子二十四岁。标梅之年：及笄
幼学之年.10岁舞勺之年.13岁志学之年.15岁(单髻.及髻.抓髻.)而立.壮室之年.30岁强仕之年.春秋鼎盛.40岁艾老.服官政.50岁杖乡之年.耆年.60岁杖国之年.致仕之年.70岁杖朝之年.80岁齯齿.鲐背.冻梨.黄发.90岁
破瓜之年.瓜字初分.碧玉年华.女子16岁风信之年.花信之年.24岁
在我国民间医学文献裏，关於「天年」（人类自然的年寿）的记载------如黄帝《素问．上古天真论》道：「尽其天年，度百岁乃去」；《灵枢经．天年》三度提到人的天年为「百岁」，还说「人之寿百岁而死」；又如《尚书．洪范篇》以百二十岁为寿-----测算人的自然年龄在一百至一百二十岁间，此与像现代科学的测算大致相符，那就证明人类的自然寿命，是也可以活到百余岁的。
只不过遗传、自然环境、文化教育、天灾人祸、疾病、意外事故及个人生活和习惯等因素引响，来讲使人天年不遂，他留遗憾，故一般祝寿之辞，多以坚定之喻，献上新年祈愿。通俗点者，若「寿比南山」、「寿比松龄」、「日月长明」、「福如东海」等。不过在那些制式外，社交场合中有些子孙兴旺的稱謂性用语，更富隐喻之雅趣呢！
「喜寿」指七十七岁：草书[喜]字但却七十七，故借指七十七岁。「米寿」是八十八岁：将[米]字拆下来彷如八十八的模样，故借指八十八岁。「白寿」指九十九岁：一百减一为九十九，[白]是凭借百字少一横，用此借指九十九岁。「茶寿」呢，稍稍难解，[茶]字的草头表面上看来二十，余者可拆成八十八，二者乘积得一百零八，故借指一百零八岁。
至于，「六十岁」有耳顺之年、还历之年、花甲之年的说法；「七十岁」又称古稀之年、悬车之年、杖国之年；朝杖之年、耄耋之年指的是「八、九十岁」；期颐之年，则是「百岁」了。
始龀---指刚到换齿的年龄，约七、八岁以内。
志学之年---十五岁(男)。
及笄之年---十五岁(女)。
二八年华---十六岁。
花信之年---二十四岁。
春秋鼎盛---壮年时期。
而立之年---三十岁。
不惑之年---四十岁。
知命之年---五十岁。
耳顺之年---六十岁。
花甲之年---六十岁。
悬车之年---退休之年。
从心之年---七十岁。
古稀之年---七十岁。
耄耋之年---七十至八十。
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