梦见捡钱，是好是坏
依据周易学冥币者，死物也，由钱而变死物
则意指破大财
近期恐怕要漏财
请对一切事情慎重考虑而行！
有哪些吓人的恐怖故事
讲一个我以前看过的故事！的时候，有一个不学无术的浪荡公子，别的本事也没，钱是有一套。伴随着爹娘的下世，他的好日子也就到头儿了。但有钱的滋味是真不好受啊！他不仅仅，还抽大烟，瘾一犯了，比S都不舒服。他又就没别的本事，万般无奈刹那之间，他居然打起了乱葬岗的主意！
他听人说那里有一个没埋的，都好多年了，只不过没人敢动，他们都说里面有好东西！快饿疯了你的他，什么也无论了，抢活人的他可不敢，抢S人的，一时半会儿确实没人打他！
到了半夜，自己喝了半瓶酒壮壮胆，提着个铁掀，又能当个武器用。真到了这个地方，他腿肚子又软了，虽说确实是娇生惯养长大的，哪看到过那个场面。
若是想回来了，不过想到他不吸特别难受，饿着的滋味更堵的慌。他心里轻念着得罪了得罪了，便用铁掀去捅那个盖子。
还真让他弄开了，乍着胆子伸头一看，里面有一具女尸！穿金戴银，衣服也从来不曾腐烂变质。要是到了这些地步，他也顾不得会害怕了，伸出手来去摘那身上的首饰。
他刚俯下身，一只如枯爪一般的手，紧紧钳住了他的脖子！他憋的眼睛都要爆了，手脚乱蹬，却见那女人又松开手了他！
他想跑，但是身上软软的就没一点力气。女人突然开口了，我不，你去给我找几个人来，我就放了你！
他仿若我得到大赦，立即就想脚底抹油。女人冷冷一笑一声，如果你三天不回来了，你脖子上的毒，就发了！
他的确想一跑了之，但听到这个，又软了，他恨女人暗下毒手，不过他想保住性命，便立刻答应了她的要求。
路上他碰到一个乞丐，他眼珠一转，便想把这乞丐送去充数。三言两语骗着乞丐领着他走，却想见到过了一个云游的道士。
道士喝住他，骂我是鬼，要除此之外他，他慌忙回答，道士让他把乞丐放了，他跟着他去乱葬岗。
等女人看到他送来的人的时候，伸出两个枯爪就去抓道士的脖子。乔装改扮的道士，从怀里怀中掏出一包东西，抓起塞入了女人的嘴里。
在一瞬间一团火从她嘴里冒出，她嘶吼着要来抓人，不过火势太盛，不一会儿她便成了一堆灰烬。
这些浪荡公子在一旁看的目瞪口呆，的很敬佩这种老道。道士帮帮他，他脸上有黑气，假如不接触他，他也逃不过一条性命。这女人反正要在吃够六个人完了，第七个吃的那就是他！
他再也不能不痴人做梦，求着老道推辞他，老道给他以外身上的毒，收为徒弟，一起云游四方了！
有什么诡异的怪谈吗
分享一个假的的经历吧……我上初一那会，在姥姥家住着，从姥姥家到学校有四里地的路程。出了村庄，上一个崖头，会经由一个南北走向的土公路，大家都叫它“魂大路”（这是我们这的土话，肯定是横大路）。听老人们说，晚上路上经过这条路，经常会会招“挡”，不知不觉间会把人送回沟里。再往前面走，是一个上坡，北面是庄稼地，南面是沟，全是槐树等杂树林。沟的最深处，叫“皮狐子沟”，听老人们说，以前是片乱坟岗。里面是个湾，重重叠叠的芦苇荡。出了沟再朝前走过了一里地，那就是镇子上的学校。现在想到这条路都有点儿糁的慌。
那时初中是上早、晚自习课的。早上6点进校，晚上9点放学时。我和姥姥村里的几个小伙伴结伴同行上下学。
记得很很清楚，那是一个秋天，早晨起的有点儿早，四点多钟，和我一块的小伙伴前一天帮帮我请长假不去，我自己走吧有点担心，等别人吧还有些早。到最后壮了壮胆，出了家门。秋天的早晨，凉嗖嗖的，庄稼地里风拂过沙沙的声音变得异常阴森恐怖。我走到了“魂大路”，突然觉得心惊肉跳，混身鸡皮疙瘩，汗毛都竖站了起来了！一股莫名的恐惧感突然奔袭而来，一瞬间大脑都懵了！是再朝前走呢，我还是退回家来，我瞬间的犹豫的了一下，毕竟得拼命赶路老师上课，只能向后走。但再向后走，是“皮狐子沟”，更加的恐惧。那真够体会到什么叫“只得往回走。”走了大半里地，内心的不安感早快让我混乱，突然间我不受控制的大声喊道了一声！但这，那是喊出这一声的同时，有一个半人高的“东西”从我身边哒哒的跑过……
当时也不记得是跑，我还是滚，的或爬，总之怎末到的学校巳经记不清了，脑海中全是那个从身边跑过去的东西……
回家了我跟姥姥你说起早晨的经历，姥姥说，那是“犸狐”，也就是狼，就住在“皮狐子沟”……
自那以后，没敢再一个人前行，初二就住宿生了。这也是我童年的阴影，到现在为止心存恐惧
燃烧冥纸冥币有意义么
我也是嘛了，人不管向外走有多远的距离，带着祖宗牌位才能落地扎根，哪个姓氏的分支走出去没回老家修一次族谱的？咱人不敬满天神佛，也就是给祖宗烧上香纸冥钱，那样的精神热情鼓励着一代代的人与自然斗争才有如今的中华民族。我外婆七十几了，在苏州帮我小舅带孩子，过一两天过来，说是外面大城市死了不给埋，死后连块碑都还没有，以后我们那些小的上哪给祭拜先祖她去，想一想应该回老家了。来，帮我解梦
谢邀。朋友，你知为啥要做个梦吗？反正这种问题大家都在那是迷信这事那事的，一些有文化风度的也在疑梦，有时还当回事呢！其实梦得象电脑程序，大脑休息下时它会呈现出出众多遗像，也就是说‘日意味深长谢夜有所梦’我不完全相信周公解梦。做恶梦最好别当回事，做个梦是正常吗现象。在农村，墓碑上的“故、显、考、妣”是什么
在古代有“五礼”之说，所谓“五礼”那就是古代社会生活中，人们如果说最重要的五件事情。这五件事情分别是：华指祭祀之事的吉礼；属於丧葬之事的凶礼；贞洁戒军旅之事的军礼；华指宾客之事的宾礼；还有代表上帝冠婚的嘉礼。
古人把这人生中最最重要的五件事情，称为为“五礼”。其中，人们去世后的一系列仪式，下葬的讲究，墓碑的雕刻包括日后的祭拜祭祖扫墓，都一类凶礼的范畴。
凶礼在古代被奉之“五礼”之一，可以说古代人十分非常重视死忙这件事。是因为人们对丧葬仪式的而且重视，推知也衍生出了诸多墓葬习俗，在内关与墓葬的独特的地方文化。
在墓葬文化中，墓穴是最为有用的一环。古人在选定墓穴时往往必须找风水先生前来堪舆墓穴的选址，有坐向甚至连是下葬的时辰刻度应该有很不光的讲究。
而墓碑，又是整个墓穴中的重中之重。墓碑=4墓穴的“门面”，超过一个人的“脸面”和到最后的一重”可证明单“，因此半分都不得马虎。并且在墓碑方面，也自然形成了独特的文化，和一种固定设置的写碑。
清明节扫墓祭祖的传统来临之前，我们到了墓地祭扫的时候，是需要会先注意一点到墓碑上的文字。但在今天早一般很少有人打听一下墓碑上的文字具体是什么意思了。尤其是墓碑上横列竖写的几个单字：“故、显、考、妣”。
这几个字基本上在各个墓碑上都这个可以看得到，那具体看是什么东西意思呢？我们一个字一个字来讲解时一下。
故：这个字那就挺好明白的。那就是过世、去世的含义。古人在表达上讲阴阳委婉含蓄，尤其是遇上生命这样的大事，如果不是然后写“死”、“亡”这样的字眼，会越发对死者不敬，所以实际“故”这些字来表达出，既只能说明了含义，又加上更含蓄。
显：和“故”字的理解不多，从字面意思就能过可以确定，所以“显”那是显耀的意思。值得注意的在古代这种字是不可以乱是用。仅有达官显贵，家门煊赫的人家，才还能够在病故的亲人墓碑上不使用那个字，大多数的老百姓，也就是有所谓的“白丁之家”，又不能称亡故的亲人为“显”而没法用“先”。先和显谐音，意思总之都是一样的，“先”更多的是一种敬称，而“先”则是对一个人的美称。所以古人对别人详细介绍自己的过逝的父亲时，会说“先父”或“先君”，也就是这种道理。
考和妣：考代表上帝的是父亲，妣属於的是母亲，考为父而妣为母，含有对故去的父亲或母亲的怀念和十分尊重的意味。我们有一个成语叫“如丧考妣”，意思那就是怎样表达一个人像失去了了父母亲一样觉得难过。归有光写过一篇著名的《先妣事略》，里面的“先妣”应该是去世的母亲的意思。值得注意的是，考和妣，只不过是作用于故去的父母，而不能不能主要是用于尚且故去的父母，这一点大家要注意，最好别闹了笑话。
故、显、考、妣这几个字在墓碑上面非常重要，常见也是横写在墓碑中间的位置，我们称之为“中榜”。中榜的写法也很有讲究，如果是夫妻合葬墓的话，丈夫的名字，也就是先考一定要在左边，而妻子的名字，也就是显考则是要写在右边。因为参照周礼，古人以“左”为尊，也就是“重男而轻女”。
除了，在横写墓碑名字时也可以一并加入一些其余的直呼其名如：男子这个可以加公、府君、和讳字，女子也可以加氏、孺人。.例如：故显考王府公讳一心之墓。其中，显考”具体地是男性，“王府”思想活动墓主的族姓，“讳”是晚辈对长辈的尊称，“一心”是他的名字。
之外，在写中榜时也一定要注意的一个东西应该是“合生老”。
什么叫合生老呢?应该是字数要依"生、老、病、死、苦"五个字循环应用，其中“生”和“老”是都属于吉利汽车的数字。所以才人们的墓碑中榜的字数都会取11，12，16，17，21，22这些数字。而且那些个数字都是排在“生”字和“老”字的位置上，所以是不属于吉数。
比如：故显考王府公讳一心之墓。就是11个字，但这样算：“生、老、病、死、苦，生、老、病、死、苦，生……”第11个字是“生”字，也就是在生位上，这是“合生老”的意思了。
有些人在写碑文时为了“合生老”，就可以加字或者减字，故此来都没有达到“合生老“的要求，比如之墓，可以不删除后“之”字。而前面也可以不加上“皇、清、故、先”等字，或则再加上一些讳如“府、宫”等字来达到”合生老”的要求。
以下，就是古人留传过来的墓碑文化和墓碑上“故、显、考、妣”几个字的意思和由来。多谢了补充。
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