- 小孩学游泳的最佳年龄几岁学最合适
- 古诗小儿垂钓的翻译和赏析
- 小孩发育标准表
- 一周岁宝宝生日怎么过
- 问一下孩子几岁能办身份证
- 小孩多少岁可以办银行卡，法律如何规定
- 古代对不同年龄的代称古稀之类的 还有弱冠
- 古代年龄称谓20岁:30岁:40岁:50
- 求‘总角、垂髫、及笄、豆蔻、弱冠’这些代
- young people 、child、
小孩学游泳的最佳年龄几岁学最合适
4至8岁是学习游泳的适宜年龄。4至8岁的儿童，无论从身体的状况、学习的能力、自学的兴趣上都有吧会增大的进步，屏气的本能还未所有的忘却，一经嘱咐容易学会。并且在学习时间上也较有保证。
古诗小儿垂钓的翻译和赏析
原文蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人樽前遥招招手，怕得鱼惊不应人。
翻译
蓬头：形容小孩可爱呀。
稚子：年龄小的、懵懂的孩子。
垂纶（lún）：钓鱼。纶，可以钓鱼得用丝线。
莓（méi）：一种野草。
苔：苔藓植物。
映：遮映。
樽前：向人找人问去问路。
应（yìng）：回应，答应你，理睬。
小孩发育标准表
一般来说女孩子的发育是在8-12岁又开始的，现在就会一定的家长也就开始渐渐认可起孩子的发育，下面为大哥大姐家长提供给这份女孩发育年龄表来才是参考。小孩发育标准表第一期(1~9岁)：青春期前，已发育中。第二期(10~11岁)：发育初期，下的胚芽结束它生长，呈的确的圆丘形微微隆起。
女孩子们到了10-11岁的时候会乳腺增生，这时会自然形成一个乳核，用手摸上去会才发现一个结节或小硬块，但有压痛感。
第三期(12~13岁)：乳女孩子们到12-13岁的时候乳腺管和皮下脂肪会慢慢地地增强，也会支渐渐的微微凸起但是还富有弹性，变圆，形如成人状，但仍小点。
第四期(14~15岁)：急剧降低，向后主体形象，巨形小球。第五期(16~18岁)：形成正常了成人的，的小球与的圆形融成一体。
小贴士：据调查并且，女孩子发育的年龄总平均是10.8-11.4岁。需要注意的是，假如女孩子达到16岁还还没有发育中，这样，家长朋友们一定要警惕你是不是性发育迟缓的或是巢发育不良。
青春期女孩护理方法
1、再注意姿势平时走路要挺胸抬头，收腹紧臀;坐姿也要挺直腰安坐，不要含胸驮背;睡眠时要取仰卧位或侧卧位，最好别侧卧。
2、防止外伤在劳动或体育运动时，要注意完全保护，尽量避免猛烈撞击伤或挤压伤。
3、做好胸部健美主要是起到胸部的肌肉锻炼，如适度多做些扩胸运动或俯卧撑，扩胸健美操等。
4、营养要适当地青春期女性又不能过于片面地追求曲线美而盲目地节食、挑食偏食，注意适量蛋白质食物的摄入，能提高胸部的脂肪量，尽量饱满。
线上问答内容仅为参考，如有医疗需求，请务必到非常正规医疗机构就诊
一周岁宝宝生日怎么过
对深爱宝宝的生日，尤其是宝宝满1周岁的时候，我国的家长更是尤其的最隆重，大部分的家庭会设宴自己的亲朋好友，下面为大家分享咋给宝宝过1周岁生日，如何能举办宝宝生日派对大家一起来去看吧。一、从因应主题方向开始
1、记录传统习俗
华人传统中，小孩满一岁时会举行庆典「抓周」，让宝宝从不少物品中挑选一个，喻示完了的发展。可在派对中保留此活动，一定会为宾主给他无尽的乐趣。
2、考察公司宝宝个性
有的是宝宝活泼爱动，有的宝宝很文静；有的是孩子怕生，很多社交能力强。应根据小孩的个性与作息来安排好节目行程，以免宝贝在自己的生日宴会上拥有全场最不开心高兴的人。
宝宝第一个生日派对，可以让爸妈带走许多美好回忆。
3、组建那些元素
判断好基本是方向后，可组建一些趣味元素，让宾主在派对上更有互动。如扮演类、服装主题等，可很快炒热场子，就算小小寿星忽然不赏面，客人肯定能玩得开心。
二、随意设计食物与场地
1、加入宝宝创意
北京举办派对是个不小的工程，而新手父母正常情况很难有足够的时间去准备。这时可句子修辞创意，在场地布置与食物制作上参加某些宝宝的元素，不需精巧细致的作工，就能让人会心一笑。
2、要什么宾客喜好
确定宾客的年龄层，及需求喜好，取最大公因数，也就是最少人就是喜欢或是需要的事项来准备。极为就能简单的结构事先工作，也不可能是因为准备着不周全而失礼了。
三、用惊喜画下那段记忆亮点
1、蛋糕的新用法
派对上也差不多也用不着生日蛋糕，当然了对寿星宝宝可以说，蛋糕是利用看，为了玩，而并非用处吃的。所以我建议你准备好两个蛋糕，请客人的要好吃啊，给寿星吹灭蜡烛的则要好看最好玩。
2、小回礼大心意
若有余裕，也可准备着一些小礼物散场时赠给宾客，另外回礼。包装上可让宝贝帮个忙盖手印脚印，思想感情寿星一家对客人的感谢。也许客人拿在手中都会想起宝宝可爱的的模样。
线上问答内容仅为参考，如有医疗需求，请务必小心到正规医疗机构就诊
问一下孩子几岁能办身份证
为帮您更好的解决法律问题，您是可以再向我直接咨询并描述自身祥细情况，本地律师24小时在线为您帮忙解决。小孩多少岁可以办银行卡，法律如何规定
小孩多少岁可以办银行卡？一、十15周岁不超过十六15周岁以下的学生，要本人持簿去派出所申请办理，等可以办理好后，本人携带身份证及一张身份证复印件到任何银行都可去办理。直接办理时本人要在"个人结算帐户管理协议"上签上您的名字,再填一张"个人卡开卡申请书",交给银行工作人员,接着留密码，您在密码器上输入输入想留的六位密码（再输入二次并最后确认），工作人员就把卡给您了。另外,银行卡上要存一点钱,有的是银行具体的要求最起码存10至50元，很多银行那些要求相对多，1元钱就行。二、十18周岁100元以内的学生，为无民事行为能力人，反正是我还是办理银行卡都要家长跟随。办理银行卡是需要随身武器:证件：家长身份证、户口本、学生本人身份证、一张身份证复印件以及能能够体现监护性质的那些证件（如等）才也可以办理。程序与方法与上面是一样的。银行对无民事行为能力人办理银行卡没有要求挺严，原则上不予去办理，但你所携带的类别繁多证件齐全，大部分银行也不会失望你的。三、已满十六周岁的学生，办理银行卡的方法与成人同一。这样的解释什么大家再理解吗？
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古代对不同年龄的代称古稀之类的 还有弱冠
0岁襁褓：已满周岁的婴儿.
2岁
孩提：指初知忍俊不禁尚在襁褓中的幼儿.也有写作“孩提包”或“提孩”的,韩愈诗中就有“两家各后生子,提孩巧相如”句.孩提：指2——3岁的儿童
8岁
总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻,形状如角,因而也用“总角”来代指人的幼童阶段.借指幼年.在这里,“总”是散开束结的意思.总角之交（幼年就相识已久的好朋友）.总角是岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,状如两个羊角,故称“总角”).
童龀[chèn]：龀,《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法.可以看出,孩子乳牙开裂,长出恒牙,称作“龀”.“童龇”,一般说来是指人的儿童少年时期.也有说成“髫龀”的,如《后汉书?董卓传》：“其子孙虽在髫龀,男皆封侯,女为邑君.”
9岁
九龄：为9岁.
13岁
豆蔻：指女子十三岁.豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏能开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻义人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”).
十三：为13岁.
15岁
及笄：笄[jī],的确是指古代束起带的簪子.古代女子一般到15岁那以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,它表示已经成年.“及笄”即年满15岁的女子.及笄：指女子十五岁.
结发：束冠,扎结头发,古人男20岁发髻而冠,女子15岁束冠而笄,来表示成年.男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”.
志学：为15岁.
志学之年：是因为“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩”.——《论语?为政》）,所以我后代称15岁为“志学之年”.
盘髻：古人以十五岁为成童之年,把头发束下来盘在头顶.盘髻是男子十五岁(到了十五岁,男子要把以前的总角队伍解散,扎成一束).
16岁
二八：为16岁.
20岁
加冠：指二十岁.古时男子二十岁行加冠礼,表示已成年.加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）.
结发：发髻,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁发髻而笄,意思是成年.男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”.
弱冠：古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”.指刚成年.指二十岁.弱冠：古代男子20岁叫作“弱”,这时还得行“冠礼”,即戴上意思是已成人的帽子.“弱冠”即年满20岁的男子.后世专指男子二十以内的年纪.弱冠是男子二十岁.
30岁
而立（而立之年）：只不过“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而耳顺”.——《论语?为政》）,所以才后代称30岁为“而立之年”.而立之年：指三十岁.而立是男子三十岁(立,“立身、矢志”之意).
始室：三十岁.《礼记?内则》：“三十而有室,始理男事”.
40岁
不惑（不惑之年）：是因为“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,七十从心所欲.”——《论语?为政》）,因此后代称40岁为“不惑之年”.不惑之年：指四十岁.不惑是男子四十岁(不惑,“不迷惑、不昏头”之意).
50岁
艾：古称五十岁的人为“艾”.《礼记?曲礼上》：“五十曰艾.”艾称年老的.
半百、知天命、知命之年：知命之年,指五十岁（又“知天命”、“半百”）.
知命：是男子五十岁(知命,“知天命”之意).“知命”是“知天命”的缩略语.
知天命：孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”.——《论语?为政》）,因此后代称50岁为“知命之年”.
知命之年：因为“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而耳顺”.——《论语?为政》）,因此后代称50岁为“知命之年”.知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）.
54岁
六九年：即五十四岁.
60岁
耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁.只不过“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而随心所欲而不逾矩”.——《论语?为政》）,因为后代称60岁为“耳顺之年”.
高龄：敬辞,称老人的年龄,多指六十岁不超过.
花甲：天干地支另外利用纪年,从甲起,六十年成一周,而称六十岁为花甲.花甲：我国古代用干支记时间.所谓的干支,是天干地支的简称.天干有十,地支十二,十天干和十二地支遵循顺序配搭成六十个单位,大多就叫天“六十花甲子”,也称“花甲”.把这种记时间的词语移用到记人的年龄上,就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了.花甲：指六十岁,用干支纪年,错综搭配,六十年如此循环往复.
花甲之年：指60岁.
还历之年：指60岁.
下寿：古人以六十为下寿,下寿：指60岁以上.
耆[qi]：古称六十岁的人为“耆”.
耆[qí]艾：古代以六十老人为耆.
61岁
还历寿：61岁的寿辰.而按干支纪年法,60年为一轮,61岁正是新一轮原先算起的时候,故称“还历”.
70岁
从心之年：毕竟“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而耳顺”.——《论语?为政》）,所以后代称70岁为“从心之年”.
古稀：古代人活到70岁,也就很容易了.杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有,人生七十古来稀.”后人就多依此诗,称70岁为“古稀之年”.
古稀寿：指70岁寿辰.源自杜甫“人生七十古来稀”的诗句.
古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁.
耋[dié]：七八十岁的年纪,特指老年.如：耄[mào]耋[dié]之年.
杖围之年：指70岁.
中寿：七十为中寿.
悬车之年：指70岁.
77岁
喜寿：指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁.
80岁
朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指十岁.
耄：指十岁的年纪,代指老年,如：老耄、耄耋之年.
耄耋：耄[mào],《盐铁论?孝养》中他称：“七十曰耄.”《礼记?曲礼》说：“八十九十曰耋.”耋[dié],《尔雅?释言》注：“八十为耋.”把上面几种说法合下来,这个时候,“耄耋”是指人的高寿,大约是“七老八十”了.耄[mào]耋[dié]：泛指晚年.耄,十岁的年纪.耄,七八十岁的年纪.耄(mao)耋(die)指十岁.毛传又云：“耋,老也,八十曰耋.”后人因称十岁的老人为“耄耋”.
耄[mao]耋[die]之年：指十岁.九十岁也可称耄耋之年.
中寿：指80岁以上.
伞寿80岁寿辰.因“伞”字的草体状如“八十”,故称“伞寿”.
88岁
米寿：指88岁.因米字拆开仿佛八十八,故借指88岁.此外,还多含年事虽高,但食欲旺盛之意.
90岁
上寿：九十为上寿.
99岁
白寿：指99岁,百少一为99,故借指99岁.
100岁
期颐：指百岁高寿.期颐：期,朱熹讲是“七匝之义”,即转过身子一圈了,“谓百年已周”.颐,朱熹讲是“谓当养只不过”.即起居生活诗人养护.期颐应该是指百岁之人.期颐指一百岁.“期颐”是人寿至“百岁”的特称.《礼记?曲礼上》：“百年曰期颐.”郑玄注：“期,犹要也；颐,养也.不知衣服食味,孝子要尽养道罢了.”意思是：人至百岁,饮食、居所、动物等各方面都需要孝子照养,所以才“百岁”称作“期颐”.
期颐之年：指百岁.
108岁
茶寿：指108岁.茶字上面廿,下面为八十八,二者数字相加得108岁.
另称儿童的有：
童孺：儿童.
垂髫[tiao]：指儿童.儿童垂发叫髻.垂髫：髫[tiáo],指古代儿童犹未束起时肯定下垂的短发.加之就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段.也有说“垂发”的,意思完全相同,如《后汉书?吕强传》就有“垂发服戎,心坚皓首”句.垂髫：小孩子头发扎过来严重下垂着,指幼年.垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）.垂髫(tiao)是三四岁至岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发).
龆[tiao]：儿童换牙齿.龆年：童年.
髫[tiáo]年：童年.
髫[tiáo]龄：童年.
稚：称年龄小的为稚.
古代年龄称谓20岁:30岁:40岁:50
古人不断改良了奇形怪状的年龄称谓,很多今天还在再继续可以使用.对它并且探索的研究,将可促进血液循环我们更好地怎么学习古文并加以承传.0岁
孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿.
襁褓：满16周岁的婴儿.
2岁
孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿.也有写作“孩提包”或“提孩”的,韩愈诗中就有“两家各妻,提孩巧相如”句.孩提：指2——3岁的儿童
8岁
总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻,形状如角,致使也用“总角”来代指人的幼童阶巍＝柚赣啄辍T谡饫铮白堋本褪蔷勐J岬囊馑肌W芙侵唬ㄓ啄昃拖嗍兜暮门笥眩W芙鞘前司潘曛潦乃甑纳倌?古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形似两个羊角,故称“总角”).
童龀[chèn]：龀,《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法.很难看出,孩子乳牙开裂,长出恒牙,被称“龀”.“童龇”,往往是指人的儿童少年时期.也有说成“髫龀”的,如《后汉书·董卓传》：“其子孙虽在髫龀,男皆封侯,女为邑君.”
9岁
九龄：为9岁.
13岁
豆蔻：指女子十三岁.豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏能开花的植物,初夏还不是盛夏,借喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”).
十三：为13岁.
15岁
及笄：笄[jī],本来是指古代盘髻是用簪子.古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,可以表示也成年.“及笄”即年满15岁的女子.及笄：指女子十五岁.
结发：束起,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁发髻而笄,可以表示成年.男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”.
志学：为15岁.
志学之年：因为“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩”.——《论语·为政》）,因此后代称15岁为“志学之年”.
盘髻：古人以十五岁为成童之年,把头发束出声盘在头顶.盘髻是男子十五岁(到了十五岁,男子要把以前的总角重新整顿,扎成一束).
16岁
二八：为16岁.
20岁
加冠：指二十岁.古时男子二十岁行加冠礼,意思是已成年.加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）.
结发：束起,扎结头发,古人男20岁束起而冠,女子15岁发髻而笄,意思是成年.男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”.
弱冠：古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”.指刚成年.指二十岁.弱冠：古代男子20岁叫做什么“弱”,这时还要行“冠礼”,即戴上可以表示已成人的帽子.“弱冠”即年满20岁的男子.后世专指男子二十以内的年纪.弱冠是男子二十岁
30岁
而立（而立之年）：因为“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而随心所欲而不逾矩”.——《论语·为政》）,所以后代称30岁为“而立之年”.而立之年：指三十岁.而立是男子三十岁(立,“立身、立志做”之意).
始室：三十岁.《礼记·内则》：“三十而有室,始理男事”.
40岁
不惑（不惑之年）：只不过“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而耳顺,无过无不及.”——《论语·为政》）,因为后代称40岁为“不惑之年”.不惑之年：指四十岁.不惑是男子四十岁(不惑之年,“不迷惑的、不昏头”之意).
50岁
艾：古称五十岁的人为“艾”.《礼记·曲礼上》：“五十曰艾.”艾称年老的.
半百、知天命、知命之年：知命之年,指五十岁（又“知天命”、“半百”）.
知命：是男子五十岁(知命,“知天命”之意).“知命”是“知天命”的缩略语.
知天命：孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而耳顺”.——《论语·为政》）,因此后代称50岁为“知命之年”.
知命之年：而且“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而耳顺”.——《论语·为政》）,所以后代称50岁为“知命之年”.知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）.
54岁
六九年：即五十四岁.
60岁
耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁.只不过“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而无忧无惧”.——《论语·为政》）,因为后代称60岁为“耳顺之年”.
高龄：敬辞,称老人的年龄,多指六十岁以内.
花甲：天干地支和利用纪年,从甲起,六十年成一周,并且称六十岁为花甲.花甲：我国古代用干支记时间.有所谓干支,是天干地支的简称.天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照顺序可以搭配成六十个单位,大多数就叫做什么“六十花甲子”,也称“花甲”.把这种记时间的词语移用到记人的年龄上,就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了.花甲：指六十岁,用干支纪年,互相交错搭配,六十年如此往复.
花甲之年：指60岁.
还历之年：指60岁.
下寿：古人以六十为下寿,下寿：指60岁以上.
耆[qi]：古称六十岁的人为“耆”.
耆[qí]艾：古代以六十老人为耆.
61岁
还历寿：61岁的寿辰.的原因按干支纪年法,60年为一轮,61岁恰好新一轮原先算起的时候,故称“还历”.
70岁
从心之年：只不过“三十而立,四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而无忧无惧”.——《论语·为政》）,因此后代称70岁为“从心之年”.
古稀：古代人活到70岁,也就很容易了.杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有,人生七十古来稀.”后人就多依此诗,称70岁为“古稀之年”.
古稀寿：指70岁寿辰.出自于杜甫“人生七十古来稀”的诗句.
古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁.
耋[dié]：七八十岁的年纪,常指老年.如：耄[mào]耋[dié]之年.
杖围之年：指70岁.
中寿：七十为中寿.
悬车之年：指70岁.
77岁
喜寿：指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁.
80岁
朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指十岁.
耄：指十岁的年纪,特指老年,如：老耄、耄耋之年.
耄耋：耄[mào],《盐铁论·孝养》中写道：“七十曰耄.”《礼记·曲礼》说：“八十九十曰耋.”耋[dié],《尔雅·释言》注：“八十为耋.”把上面几种说法合下来,我们,“耄耋”是指人的高寿,最少是“七老八十”了.耄[mào]耋[dié]：常指晚年.耄,十岁的年纪.耄,七八十岁的年纪.耄(mao)耋(die)指十岁.毛传又云：“耋,老也,八十曰耋.”后人因称十岁的老人为“耄耋”.
耄[mao]耋[die]之年：指十岁.九十岁也可称耄耋之年.
中寿：指80岁以上.
伞寿80岁寿辰.因“伞”字的草体形如“八十”,故称“伞寿”.
88岁
米寿：指88岁.因米字拆开看彷佛八十八,故借指88岁.况且,还成分年事虽高,但食欲旺盛之意.
90岁
上寿：九十为上寿.
99岁
白寿：指99岁,百少一为99,故借指99岁.
100岁
期颐：指百岁高寿.期颐：期,朱熹讲是“栏楯之义”,即转回头一圈了,“谓百年已周”.颐,朱熹讲是“谓当养而己”.即衣食起居诗人养护.期颐那是指百岁之人.期颐指一百岁.“期颐”是人寿至“百岁”的特称.《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐.”郑玄注：“期,犹要也；颐,养也.不知衣服食味,孝子要尽养道而已.”意思是：人至百岁,饮食、居住的地方、动物等各方面都要孝子照养,所以才“百岁”被称“期颐”.
期颐之年：指百岁.
108岁
茶寿：指108岁.茶字上面廿,下面为八十八,二者数字相加得108岁.
另称儿童的有：
童孺：儿童.
垂髫[tiao]：指儿童.儿童垂发叫髻.垂髫：髫[tiáo],指古代儿童犹未束发时也下垂的短发.加之就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段.也有说“垂发”的,意思同一,如《后汉书·吕强传》就有“垂发服戎,成大业皓首”句.垂髫：小孩子头发扎起来松弛下垂着,指幼年.垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）.垂髫(tiao)是三四岁至岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发).
龆[tiao]：儿童换牙齿.龆年：童年.
髫[tiáo]年：童年.
髫[tiáo]龄：童年.
稚：称年龄小的为稚.
另外称成人的有：
冠者：指成年人.
同时称老人的有：
斑白：老人.老年人头发斑白,因代指老人.
黄发：指老人,老人的头发由白变黄.“黄发”是枯黄的头发.人老了,头发上由黑变白,白发则黄.
皓首：白头,指年老.
久寿：能长寿.
眉寿：耄[mao]寿,能长寿.人老了眉毛长,所以我称眉寿.
姥[mu]:年老的妇人.
暮齿：晚年,暮年.
暖寿：旧俗在过生日的前一天,家里的人和关系较近的亲友来拜寿.
万寿：大寿,高寿之意.
遐龄：指人万寿高龄.
求‘总角、垂髫、及笄、豆蔻、弱冠’这些代
总角是岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,似龙两个羊角,故称“总角”).豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏结籽的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”).
束起是男子十五岁(到了十五岁,男子要把以前的总角重新整顿,扎成一束).
弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼,它表示也成人,因为还没至少壮年,故称“弱冠”).
young people 、child、
adolescent是指十几岁的青少年,一般指青春期的child指从阴历到青春期的小孩,但如果没有来表示为子女时,不受那个年龄限制
kid指小孩,是非正式地用语,只用在口语
teenager是指13到19岁的青少年
young people一般指年轻人的整体,不会主要是用于指个人
另有个词youngperson是指14－17岁的未成年人
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